عرض مشاركة مفردة
 
  #5  
قديم 15-09-2007, 07:53 AM
المستهام المستهام غير متصل
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2004
مشاركة: 157
مستوى تقييم العضوية: 20
المستهام is on a distinguished road
الافتراضي

إقتباس:

اقتباس من مشاركة ss-ksa.com   مشاهدة المشاركة

   سؤال اخي اذا كنت تحب الله ورسوله لماذا عرضت الامثله و الصورة ؟؟؟

هل يرضاها الله ؟؟؟
هل فكرت قبل نشرها ؟؟؟؟ما حكم ذالك ؟؟؟؟

اخي انا اتفق معاك عن اذناب الغرب و الشرق لكن لماذا نشر فسقهم وكفرهم هل اطلات على هذي الفتوى

==============================

ماهو الإستهزاء والسخرية ؟؟؟

الإستهزاء بالله : بإسمه –سبحانه- وكلامه وذكره والإنتقاص منها ، بالسخرية أو وضعها في مكان نجس أو لايليق.

الإستهزاء بآيات الله : آيات الله أي ثوابه مثل الجنة والرحمة والمغفرة ..

وعقابه مثل النار والخزي والهوان في الدنيا والآخرة .

وكتابه ، ورسله ، وبكل ماجاء به رسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته .

ماهو الدليل ؟

قال تعالى :وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا
فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ
إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (النساء/140)


ويدخل في الآية الإستهزاء بثواب الله وعقابه وحكمه وكل ما أمر به ونهى عنه وبشر وتوعد ..

ويدخل في الآية نشر صور تحمل اسم الله والشهادتين وآيات الله في مواضع لا تليق

ويدخل في الآية الإستهزاء برسوله عليه الصلاة والسلام وبسنته وبشرعه


**

وإذا قلنا أن نشرها كفر
لا نعني تكفير الناشر المعين وإخراجه من الإسلام
فربما يكون جاهلا وبهذا يقل الإثم بحسب جهله وتأوله .

فوصف الفعل بالكفر لا يعني بالضرورة خروج المُعين عن الدين .. فيجب إقامة الحجة عليه وإخباره .

قال رسول الله : ( الجدال في القرآن كفر ) وقال ( سباب المسلم فسق – يعني سبه – وقتاله كفر )

قال العلماء هذا كفر أصغر.

===========


السؤال:
ما حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم
بين المسلمين ؟



الجواب :
نشر مثل تلك الصور كُـفْـر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم
ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ،
فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر .
أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له .
فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها .
فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟
الجواب : لا
وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم .
وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ..
بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء .
فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟
وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة .
فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة ..
ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة
ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد
وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها ..
وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك .
والله تعالى أعلم


الشيخ عبدالرحمن السحيم الداعية بوزارة الشؤون الاسلامية و الأوقاف
و عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض
انتهى.

واعلموا أن الإطلاع على هذي المواضيع التي بها سخرية من الله وآياته ودينه ..

يورث النفاق في القلب ويميت الإيمان فيه



جزاك الله خير اخي



شكرا لك أخي على ما طرحت

وان شاء الله سوف اقدم الصور المنشورة هذه لأحد المشائخ الفضلاء لينظر في حكمه

وأما الموقع ففيه من المقالات والصوتيات والمقاطع المرئية وغيرها ما يشيب له الرأس

نتمنى من الجميع المساهمة في هذه الحملة لأن شر هؤلاء أصبح يدخل بعض البيوت المحترمة