هل لديك الجرأة للإجابة علي هذه الأسئلة؟
 

بارك الله فيك اخي

موضوع مفيد وميمز وفعلا انا لا اجرء على اجابتها

كلام صحيح ولن يتجرأ احد على قول انها الحقيقة

نتجرأ على قولها فيما بيننا وبين انفسنا لكننا نتحفظ في قولها امام الناس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

الاخ الكريم l3bxl3b,

عندما تسأل شخصآ ما إذا كان لديه الجرأة للإجابة على سؤال فيجب أن يمتلك إجابة لهذا السؤال ويجب أن يمتلك الجرأة لقول الإجابة,وحتى يمتلك إجابة لهذا التساؤل يجب أن يكون هو المقصود من هذا التسائل,وحتى يكون مقصود من هذا التساؤل يجب أن يكون يفعل ما يحويه السؤال,

حتى لا أطيل عليكم,فانت تقصد طبقة قليلة كما اتمنى أن تكون معدومة فى يوم من الأيام,

فليس من الغريب ألا تجد إجابة من إناس لا تقصدهم بسؤالك.

وليس من الغريب أنه جميع أسئلتك حسب وجهة نظرى خاطئة ولا يصح منها إلا القليل,

لان المساحد لم تهجر,ولاننا لم نصبح نذكر عيوب الناس دون عيوبنا,ولان ولان ,

أخى الكريم,أريدك أن تعلم ان كل ماهو بالموضوع هو ما يتمناه الغرب , وهو ما يبعثونه بيننا حتى نقول من حين لآخر إنه الأمر الواقع وهم يعلمون أن هناك العديد من الشباب سوف ينخدعون بها الحديث , وسيغيرون صورتهم بالإسلام والمسلمين , أن هناك من سيرغب عن الإسلام,

أخى الكريم أتمنى أن تحسن ظنك بالإسلام والمسلمين وأن لا تنخدع بسموم الغرب.

حقآ أطلت الحديث ولكن صدقنى من كثر ما اختصرت صر الموضوع فى صورة غير مرتبة.

تحياتى;

بارك الله فيك اخوي و جزاك الله كل
الخير و بالتوفيق لك

اولا انا مسلم والله متقلقش :)

ثانيا انا واحد زى باقى الناس لا اجرأ على الرد على الاسئلة نظرا لواقعيتها التى لا ينكرها الا الناكرون او المتزينون بالعفة والكرم وغيرها من الصفات .

ثالثا لم اذكر بموضوعى عما يحتاجه الغرب ويبثه بداخلنا وان صح كلامك فى هذه النقطة ولكنى لم اتطرق ابدا الى تلك النقطة والدليل هو سؤال ذكرته فى الموضوع عن السبب الذى يجعلنا نستمع الى الاغانى فى السيارة ولا نستمع للقرآن ..

رابعا ما معنى قولك (( وليس من الغريب أنه جميع أسئلتك حسب وجهة نظرى خاطئة ولا يصح منها إلا القليل, )) جملتك سيدى الفاضل هى جمله غير استفهامية وتحوى فى طياتها قذف لى فهل انا رجل صاحب الـ 100000000 موضوع واغلبها يحمل محمل الخطأ ؟! فزدت على مواضيعى موضوع خاطئ أخر ام ماذا تقصد ؟ وارجو منك ذكر الاسئلة الخاطئة ( من وجهة نظرك ) والاسئلة الصحيحة واسباب صحة الاسئلة من خطئها .

خامسا (( فانت تقصد طبقة قليلة كما اتمنى أن تكون معدومة فى يوم من الأيام, )) مين قال انى اقصد طبقة قليله ؟
يا استاذى الفاضل انها طبقة كبيرة وسميكة وعريضة من العالم العربى يكفى لى ان اقول لك ان 40% من هذه الافعال اقوم بها انا شخصياً ولا اجد عيبا فى الاعتراف بأخطائى التى تعودت عليها وازاولها بلا مبالاه ,, والسؤال هنا وارجو الصراحة : ما نسبتك انت سيدى الفاضل هل هى 1% ولا هى 0% ؟

الاجابة هنا تدل اذا كنت انت انسان سوى تعترف بأخطاءك وتحاول الرجوع عنها ام انسان ناكر لصفاته البشعة والتى يعلم انها خاطئة ويزاولها .......

سادسا هنزود سؤال على الاسئلة اللى فاتت يمكن يتضح لسيادتكم اننى مسلم ويتضح ايضا ان الطبقة التى اختصتها بكلامى عريضة وليست قليلة كما ذكرت ..

هل تصلى الفروض الخمس فى مواعيدها ؟ هل تصلى اصلا ؟!

معتقدش ان السؤال ده فى كدب وخصوصا اننا فى رمضان :) ..

يارب تكون فهمت قصدى من الموضوع واتأكدت انى مسلم برضه وبخاف على دينى ويمكن اكتر من اى حد . زى ما انت برضه متأكد انك بتخاف على دينك اكتر من اى حد .

سااابعا اسسسسسسسسسف جدا طولت عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

الاخ الكريم l3bxl3b,

جزاك الله خيرآ على التعقيب بكل صراحة بل وأتمنى أنك إجتزت الصراحة بمراحل.

أخى الكريم أعتذر لك إذا تطرق إلى ذهنك آى قذف تعتبره منى فالله أعلم بينتى الخالصة وحبى لك ولجميع الاخوان فى الله.

وعن إعتقادك إنى أعتقد أنك صاحب 1000000 موضوع وهم خطأ فأنا لم أقول ذلك والدليل إننى قمت بالرد على أحد مواضيعك وقمت بتوجيه الشكر إليك شخصيآ,

ثانيآ : كنت اول من رحب بك وبالأخ محمد المصرى, وهذا يظهر أننى لا اكن لك إلا كل ود وحب.

عزيزى كما تعتقد أنت ان هذه الطبقة سميكة وكبيرة من المسلمين فهذا رأيك وأنا ليس لى دخل برأيك والإختلاف فى الرأى لم يكن سبيلآ لاحد حتى يتهجم على شخص آخر مجرد أنه أبرز أنه يمتلك رآى آخر ويأمل أنه صحيح.
لا تعليق لدى.

غريبة أخى أنك تعترف باخطائك وتأمل بل وتتمنى أن يكثر المخطؤون فى العالم الإسلامى,

وأذكر "ليس الكمال يوم لى بل لرب البرية خالص"

وإذا كثرت بى أو قلت هذه النسبة فأسأل الله أن يغفر لى ويتوب على ويديم ستره عليه وألا يجعلنى من المجاهرين وألا أتقبل ستر الله علي.

أخى الكريم يجب أن تعلم نوع الأخطاء الذى يعترف بها الإنسان , وإما من يشرك بالله ويعترف نكرمه لأنه إنسان سوي كما تعتقد وأعترف بخطأه.

الله يعيننى على ادائها دوما وأبدآ فى مواعيدها وألا أكون مقصرآ يومآ.

وكأنك تسئلنى هل أنت كافر أو مسلم! :(

حسنآ دعونا نتابع بالكذب بعد رمضان.

للأسف أخى الكريم أننى فهمت قصدك بل وربما فهمت ما لا تريدنى افهمه.

وأخيرآ , عندما أوضحت رأيى بأن أسئلتك خاطئة , فقد أعتقد وهذا رايى" وأرجو ألا يتهجم أحد علي لأننى عبرت عن رأيى بصراحة "لأنك جمعت وأيضآ لأسباب أخرى ولكن هذا يكفى.

تحياتى; :)

جزاك الله خير

يكفينا قول الله تعالى : ( وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون )

نسال الله العفو والعافيه

لم اتطرق لهذه النقطة ابدا ولكن يا سيدى زى ما انت قلت الاختلاف فى الرأى لا ....................!

ليس عيبا الاعتراف بأخطائى ( لاحظ الجمع ) دام اننى احاول اصلاحها بل ونجحت فى اصلاح العديد منها ولكن العيب هو التمادى فى تنفيذها وذاك ما لم اذكره بتاتا .

من ادخل عليك انى آمل ذلك يا عزيزى ؟! سامحك الله على ظنك بى , ولكنى رجل واقعى اعمل على التعديل لما هو فى مصلحة امتى الاسلامية ولكن يعوزنا الاعتراف باخطائنا ومن ثم الخوط فى حلها , فبالله عليك من افضل ؟!

الذى يسعى وراء الرذيلة او الفحشاء او الاثم , اما من يسعى ان يتركها ويبعد عنها بعدما اوقعته فى شباكها ؟

بما انك قد قسمت الاخطاء الى انواع فلا يجب ان تدرج الكفر و الشرك بالله ضمن الاخطاء لانه يسمو فوق منزلة الاخطاء ويكفى ان الرسول صـلى الله عليه وسلم اسماهم بالكافرين او الكفار والى الان يعرفوا بذاك الاسم ولم يطلق عليهم المخطئين فشتان ما بين النوعين ارجو منك التدقيق فى مثل ذلك الامور وعدم الخوض فيها من الاصل الا مدعما بالاحاديث او الايات القرآنية .

اسعدنى ردك وادعو لك الله ان يغفر لك ولى وللامة الاسلامية عاااااااامة .

مازلت لا تفهمنى وفضلاً لا تبنى افكارا او استنتاجات خاطئة فوق اسئلتى فسؤالى موضح هل تصلى اصلاً ؟!
وانت رديت والحمد لله انت من الطبقة السمييكة فى المجتمع ولله الحمد فى ذلك ايضا .

ولكن لا تنس اننى قلت ان هذا السؤال يضاف الى قائمة اسئلتى اللى بتمنى ان اللى يخش يحاول يرد ومش عيب انه يقول بعمل كذا ومش بعمل كذا . فالاعتراف بالحق فضيلة .

الكذاب بيروح النار :D

للاسف انك فهمت قصدى ازاى ؟! وكمان انت مفهمتش قصدى لان ردك بيقول انك مفهمتش انا عايز اوصل للناس ايه ,, كمان ياريت توضحلى ايه اللى انا مش عايزك تفهمه ولو تخجل من ذكره هنا فاتمنى تراسلنى فى الخاص او على البريد فكلى اذان صاغية وهوايتى فى الاساس المناقشة الجادة البناءة .

وبعدين ايوه فعلا انا جمعت لان الاسئلة دى لكل الناس انا مش عايز اقول للاخوه المسيحيين كمان لان مش كلها دينى , وبعدين محدش يقدر يتهجم على حضرتك او عليا او على اى حد بيقول رأيه بصراحة وبأدب فلك مطلق الحرية فى النقاش الجاد طال انك لا تخالف القوانين ( ولو ان دى مضمونه بالنسبالك يا حضرة المشرف :p ) وبعدين منا اتلسعت يوم واتوقفت فيه وبعد اما قريت القوانين بكتب وبقلب جامد اهو :) .

وبعدين انا عايز اعرف الاسباب الاخرى دى ياريت تبعتلى رسالة بيهم .

كمان بدام انت شايف ان الاسئلة عادية بل وخاطئة جاوب عليها يمكن نتعلم منك الجديد والصح ..

مش عيب برضه اما نتعلم :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,

الأخ الكريم,تقبل الله منا ومنكم ومن جميع الأعضاء والزوار صيام وقيام شهر رمضان,

أخى الكريم ,

تخيل معى أنك لا تعلم شئ عن كرة القدم , ثم جاء شخص إليك وقال لك لماذا لم تسدد الكرة بالشكل الصحيح"وأنت لا تعرف ماهى كرة القدم ولم تلعبها قط فى حياتك",فهل يكون السؤال صحيح؟ ربما صيغته صحيحة,ولكن ليس للشخص المناسب.

تخيل أيضآ أنك محترف فى كرة القدم , ولم تسدد الكرة بالشكل الصحيح ولكن باقى من هم فى فرقتك سددوا بالطريقة الصحيحة وأصابوا المرمى :) , ثم جاء نفس الشخص وأنتم مجتمعون "انت وباقى الفريق" ثم وجه سؤالآ وقال " لماذا تم تسددوا الكرة بالشكل الصحيح؟", هل تعتقد بأنه وجه السؤال بشكل صحيح؟

وتخيل لو سئل أصدقائك وقال لهم لماذا لم يسدد l3bxl3b بالشكل الصحيح؟, ولم يستمع لإجابتك أنت!,هذا أولآ.

الأخ الكريم جزاك الله خيرآ على حبك فى إصلاح أخطائك وفى هذه الحالة لا يتم تقسيم الأخطاء إلى أقسام حيث أن جميع الأخطاء يجب أن يتم إصلاحها,

ولكن يا أخى عندما تريد أن تعترف بخطأك يجب أن تعترف لمن أخطأت فى حقه , وليس للجميع .

فعندما يكون الخطأ فى حق نفسك وظلم النفس يجب عليك أن تقف وقفة مع نفسك وتتوب إلى الله , مادام هذا هو السبيل إلى إصلاح الخطأ , كما أنه كان يكفيك أن تفسر لمن سألك لماذا لم تقم بالتسديد بالشكل الصحيح لا أن تنشر أنك لم تقم بالتسديد بصورة جيدة وتقول سوف أفعل فى المرات القادمة بالشكل الصحيح , فهذا فى خطأ صغير فتخيل عندما تخطأ خطأ فى العبادة,

وتخيل معى من يصول ويجول ويقول لقد إرتكبت فاحشة ولكنى سأتوب, فما أنفع له برأيك ؟!
تخيل من يصول ويجول ويقول إنى أعصى الله وسوف أمتنع عن ذلك من الآن؟! فما أنفع له برأيك؟!
برأيى:كان من الأحرى أن يقولها لنفسه وأن يبحث عن التوبة من ربه وليس من البشر مثله.

سوف أحكى لك سؤال سؤل أمامى لعالم أتذكر أن إسمه "الشيخ / خالد القصير" من بريدة بالقصيم بالمملكة السعودية,
كان السؤال كالتالى "شخص زنى فهل يعترف بذنبه للقاضى ليقام عليه الحد؟"
وكانت الإجابة " لا يفعل, ولكن يتوب إلى الله من جميع ذنوبه ونسأل الله له المغفرة فهو التواب الغفور الرحيم"
فسئلته"أيام الرسول كانوا يعترفون ليقام عليهم الحد"
فقال:"من كان يعترف كنت لا تجد له سيئة واحدة وأنه كان من صحابة رسول الله وكان هذا الذنب هو الذب الأكبر الذى وقع به فأراد أن يتخلص منه وأن يقابل ربه خالص من هذا الذنب بعد أن يقام عليه حد الدنيا , ولكن فى هذه الأيام من يزنى فتجده واقع فى الكثير من المعاصى والذنوب وعندما يقام عليه الحد فقد تخلص فقط من الزنى وسوف يقابل الله محملآ بتلك الذنوب الذى لا طريق للتوبة منها"
فسئله آخر :"هل يعترف إلى شيخ ما ليرشده للطريق الصحيح؟"
فآجاب : " لا فالتوبة إلى الله لا تحتاج إلى وسيط والله قريب سميع الدعاء"

هذا كان رآي هذا الشيخ نسأل الله العفو والعافية لنا وله.

عندما بنيت فكرتى بنيتها على قول الحبيب المصطفى "بابى هو وأمى" "الفرق بين المسلم والكافر الصلاة" (صلى الله عليه وسلم)

برمضان وغير رمضان وكانت مقولتى لاننى كنت أعتقد أنك تعتقد أن الكذب سئ برمضان فقط.

هل انت كاتب هذه الرسالة لأننى أعتقد أنها جائتك على بريدك كماهو موضح فى الرسالة أو ربما منقولة من منتدى آخر بدون تعديلها لما يتناسب مع موضوع فى منتدى وليس رسالة لبريد.
راجع مبارة كرة القدم فى الأعلى ربما تفهم السبب وراء قولى أن الجمع كان خطأ.

وقبل أن انهى ردى أحب أن أذكر شئ عن المباراة فى الاعلى والشخص الذى كان يحب الأسئلة الكثيرة هذا :)

كان من المفترض أن يسأل شخص ما لم يسدد الكرة بشكل صحيح؟
كان من المفترض أن يسأل الشخص الذى لم يسدد الكرة بالشكل الصحيح وليس من قاموا بتسديدها بالشكل الصحيح.
كان من المفترض أن يسأل من منكم لم يسدد الكرة بشكل صحيح ثم يسأله عن السبب.

مبارك لك قرائتك القوانين ويكفيك أيضآ أن تكون صاحب حق لتكتب بقلب جامد.
راجع المبارة أعلاه مرة أخرى :D
وأخيرآ تقبل :
تحياتى;