الشيخ المنجي و سر دعاء تيسير الزواج
 

الدعاء ليس سبب الزواج
وإنما الدعاء طلب من الله بأسمائه الحسنى
أن يييسر لك الزواج
إن شاء الله إستجاب للدعاء أو لم يستجب
فليس معنى أن ألف قد إستجاب الله لهم أن كل من يدعوا بهذا الدعاء سوف يستجاب له وسوف يتزوج من الغد
وللأسف بعض الناس قد تشرك بالله عز وجل بسبب مثل هذا الدعاء
فيعتقد أن الدعاء هو الذى سوف يزوجه عندما يدعوا به وانه لا سبيل إلى الزواج إلا عندما يدعوا بها الدعاء
وهنا يقع فى الإشراك بالله حيث يعتقد ان هذا الدعاء ينفع أو يضر

ما الدعاء الذى بالأعلى إلا صيغة طلب من الله عز وجل إن شاء إستجاب وإن شاء لم يستجب
ما أردت إلا التوضيح والله أعلى وأعلم
وجزاك الله خيرا على النقل

اخ نيرو مشكور على تعليقك الطيب .

ولكن لدى تعليق بسيط فقط..

ان الدعاء لله لا يستجاب اذا كان من مشركين بالله .

وسؤال فقط ادعك تجاوب عليه!

ما شروط استجابة الدعاء؟

حكم الدعاء
قال أهل السنَّة والجماعة: الدعاء واجبٌ، ولا يستجاب منه إلاّ ما وافق القضاء. فقد أمر الله تعالى به، وحضَّ عليه فقال: ادعوني أستجب لكم [غافر: 60]، وقال: ادعوا ربَّكم تضرُّعا وخفيةً [الأعراف: 55]، وقال: قل ما يعبأُ بكم ربِّي لولا دعاؤكم [الفرقان: 77] والآيات في الباب كثيرةٍ.




أقسام الدعاء
ينقسم الدعاء قسمين:

القسم الأول: دعاء العبادة، بجميع أنواع العبادة الظاهرة والباطنة، من الأقوال والأعمال والنيات والتروك ، التي تملأ القلوب بعظمة الله وجلاله. ومنه قوله تعالى: قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم [الفرقان: 77].

القسم الثاني: دعاء المسألة والطلب، وهو دعاء العبد ربَّه وطلبه إياه وسؤاله له ما ينفعه في دنياه وآخرته، ودفع ما يضره، وكشف ما ألمَّ به، وهذا النوع هو الذي يملأ القلوب بالرغبة والانكسار بين يدي الله تعالى ، قال الله سبحانه: وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين[غافر: 60].

وهذان النوعان متلازمان، لا يجوز صرف شيء منهما إلا لله تعالى.

انظر كتاب "تصحيح الدعاء" (ص 17-18) للشيخ بكر أبو زيد، حفظه الله تعالى.




موانع استجابة الدعاء
1- الشرك فيه، فإخلاص النية شرط لصحَّة الدعاء، قال الله تعالى: فادعوه مخلصين له الدين [غافر:65]. وقد يستجيب الله تعالى لدعاء فيه شرك فتنةً منه للداعي واختبارا له، وليس حصول المطلوب من الدعاء دليلا على مشروعيته.
2- الاستعجال، وهو أن يقول: دعوت ودعوتُ فلم يستجب لي.
3- الدعاء بالإثم وقطيعة الرحم.
4- أكل الحرام وشربه ولبسه والتغذِّي به.
5- ارتكاب المحرَّمات الفعلية.
6- ترك الواجبات.





إشكال وجوابه
فإن قيل: فما تأويل قوله سبحانه: ادعوني أستجب لكم وهو وعد من الله يلزم الوفاء به، ولا يجوز وقوع الخلف فيه؟ قيل: هذا مضمرٌ فيه المشيئة كقوله: بل إيَّاه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء [الأنعام: 41]، وقد يرد الكلام بلفظ عام، مراده خاص، وإنَّما يستجاب من الدعاء ما وافق القضاء، ومعلوم أنَّه لا تظهر لكلِّ داع استجابةُ دعائه، فعلمتَ أنَّه إنما جاء في نوع خاصٍّ منه بصفة معلومة.

http://www.alminbar.net/adiya/do3a.htm

اما حكم تخصيص دعاء معين

حكم تخصيص دعاء معين لختم القرآن
س : هل هناك دعاء معين لختم القرآن؟ وما صحة الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى؟

ج : لم يرد دليل على تعيين دعاء معين فيما نعلم ولذلك يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء ويتخير من الأدعية . النافعة كطلب مغفرة الذنوب والفوز بالجنة والنجاة من النار والاستعاذة من الفتن وطلب التوفيق لفهم القرآن الكريم على الوجه الذي يرضي الله سبحانه وتعالى والعمل به وحفظه ونحو ذلك لأنه ثبت عن أنس رضي الله عنه أنه كان يجمع أهله عند ختم القرآن ويدعو .

أما النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عنه شيء في ذلك فيما أعلم . أما الدعاء المنسوب لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فلا أعلم صحة هذه النسبة إليه ولكنها مشهورة بين مشائخنا وغيرهم ولكنني لم أقف على ذلك في شيء من كتبه والله أعلم .

من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته المنشورة في رسالة : ( الجواب الصحيح من أحكام صلاة الليل والتراويح ) .


المصدر

http://www.ibnbaz.org.sa/displayprin...6.htm&print=on

وهذا موقع شامل

روابط ومراجع عن الدعاء

http://www.heartsactions.com/ref/bp.htm

جزاك الله الف خيراً اخي العزيزي وفقك الله لما يحبه ويرضاه

شكرا على الرد الليم
افادتنى كثيرا هذه المقاله..شكرا لك